松濤館形一覧
掲載されているテキストの挙動については，日本空手協會 師範會発行の『空手道型』を引用しております。 形教本は，あくまで「極」を作るための「鋳型」であり，ここに己の「血」を通わせ「形」とすることが望まれます。
臺灣國寶
陰陽學說 物極必反。 一陰一陽 謂之為道。 陰陽合德 剛柔有體。 浩然正氣 天選之人。 浩然之氣起，風水輪流轉。 三十年河東，三十年河西。 天地有正氣，雜然賦流形。 上則為日星，下則為河嶽。 於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。 是氣所磅礴，凜冽萬古存。
空手の形（型）の種類は流派によって違うけど，全空連 …
【空手の形】形を競技にするために 伝統派の空手では，形が重視されています。形の競技（試合）も行われています。 形は同じ名前であっても流派で大きく違います。 知っている方も多いと思いますが，空手には流派が歴然としてあり，その數200といわれていますが，本當にいくつあ …
空手の型を覚えよう！流派による違いとは？｜【SPAIA …
空手の基本ともいえる『型』。どの流派を選択しても必ず通る基礎の練習形式だが，長い歴史がある空手の型は數も膨大にあって覚えるのが大変だ。どこから手をつけたら良いのか困っている初心者のため，空手の型をピックアップして紹介する。
太平御覽 : 天部一 : 太易
太始者形之始也，陰陽既判，品物流形。太素者質之始也。質，性也。既為物矣。則方圓剛柔靜躁各有其性。氣質具，未相離，此直論氣之形質，不復說太易，為三者宗本。下句別自明之。故曰渾淪。渾淪者，言萬物相渾淪而未相離也。
一貫道：自性五常之德–「義」＠一貫道～福哥-道學集錦
「義」 字上面兩點表陰陽，天地，乾坤，剛柔，造化，善惡，天地有正氣，雜然賦流形 。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。 義宮中間為王，王者為大(浩然之氣)，在人為大義，行事為（正義），義氣，道義，要羞恥憎惡人心之惡，為
太平御覽 (四庫全書本)/卷0001
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乾 卦 第 一 （上下皆乾天 － 重天乾卦）
· DOC 檔案 · 網頁檢視雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首岀庶務，萬國咸寧。 彖曰：大哉乾元！萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。 【語譯】 彖傳曰：上天所蘊含的陽氣，至為偉大啊！
參同契(2)–參同契經文(原文)(上中下篇版本)
參同契(2)–參同契經文(原文)(上中下篇版本) 參同契經文 (東漢 魏伯陽撰) 魏真人自序 會稽鄙夫，幽谷朽生，挾懷樸素，不樂權榮。棲遲僻陋，忽略利名，執守恬淡，希時安寧。晏然閒居，乃撰斯文。歌敘大易，三聖遺言。
